HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。IMG_1023_1.jpg。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。人気作家★大岩智之【師：隠崎隆一】★黒≪青窯変≫備前徳利★共箱。高橋春斎作　信楽焼　酒器　栞共箱付き。♥武夫　柘榴　香合　共箱付き　ザクロ　水月窯　荒川豊蔵　骨董　古玩。バーズワーズ　陶板　陶版　flying bird鳥模様の陶器プレート。Ｓ７０８　皆具　『紫交趾　青海波』『平安　勝見永泉』　共箱　茶道具。1748 萩焼　茶器セット　宝瓶1客　湯冷し1客　湯呑6客。送料無料　江戸時代後期　九谷焼『角福』銘　獅子紐六角香炉　本物保証　木箱。【元箱付き・1989年頃購入】壺屋焼　人間国宝　金城次郎作　魚文抱瓶。木村隆男作　備前焼　掛け花入れ　木箱付き。茶道具 棗 「蔦蒔絵 大棗」 川端近左作 裏千家十五代家元鵬雲斎書付 二。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。イタリア陶器　BITOSSIコレクション　ミッドセンチュリーデザイン。大倉陶園　プレート　　オークラ　OKURA　 陶器　飾り皿　オールド大倉。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。【備前焼】中村六郎　窯変徳利。美しい古美術◼️蔵から美しい飴茶色の雰囲気のある抹茶茶碗が出て来ました。茶道具。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。薩摩　花図水滴　骨董　里帰り　明治工芸　R1579ダK2。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。深海松　レインボーコーラル 根付け。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。1826 深川製磁　水引草　楕円皿　5客　24cm 未使用。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成６年寂。800 アンティーク DRESDEN ドレスデン ドイツ カップ&ソーサー。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。中国清朝時代　青花美人画小皿17枚　木箱　直径約11.5㎝東Y7-1024☆2F。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。古伊万里　染付牡丹唐草文大鉢　江戸時代中期(元禄)頃　優品。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。蓋物■中国 李朝 茶入 蓋壷 小壺 古玩 唐物 中国 古美術 時代物 骨董品■。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。1775 龍峯窯 古九谷手水禽文　大皿　28cm 未使用。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。人間国宝　三代徳田八十吉　【正彦】　碧明釉　壺　 23cm。